現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)理念

      近10 年來，中國的園林景觀事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而，面對開放度越來越高的中國市場，面對各行各業(yè)、尤其是境外設(shè)計(jì)師的激烈競爭，中國的風(fēng)景園林師如何提高行業(yè)的門檻，并確立自身在行業(yè)發(fā)展中的地位?如何抵御外來文化的全面入侵與占領(lǐng)，并在全球化的競爭中立于不敗之地?如何在研究借鑒西方先進(jìn)理念與設(shè)計(jì)方法的同時(shí)，加深對本土園林景觀文化內(nèi)涵的研究與認(rèn)識，營造既符合 “ 全球一體化 ” 趨勢、又具有本國地域性文化特色的現(xiàn)代園林景觀，避免在全球化的大潮中完全喪失自我，以致被世界文化所淘汰，是每一個(gè)中國風(fēng)景園林從業(yè)人員必須認(rèn)真面對的重大課題。

　　大量的園林景觀建設(shè)項(xiàng)目和低劣的設(shè)計(jì)施工水準(zhǔn)，造成中國現(xiàn)代園林景觀整體行業(yè)欣欣向榮，設(shè)計(jì)作品卻粗制濫造的矛盾局面，長此以往，將嚴(yán)重阻礙園林景觀行業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，對推動(dòng)中國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展，無疑具有極大的借鑒意義。然而，無論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn)，還是繼承中國傳統(tǒng)，都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面的治學(xué)態(tài)度，注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究，反對各種形式的斷章取義、惟我所用。因此，法國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展歷程與設(shè)計(jì)理念，對我們有著巨大的啟示意義。

　　1、規(guī)范行業(yè)管理，完善競爭機(jī)制

　　只有在一個(gè)規(guī)范有序、公開透明、公平競爭的環(huán)境中，才會有好的從業(yè)人員和好的作品出現(xiàn)。在國外嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)師看來，中國還沒有形成出 “ 作品 ” 、出 “ 精品 ” 的氛圍;在國內(nèi)設(shè)計(jì)師眼中，缺乏公平競爭機(jī)制、混亂無序的市場也不利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此，走規(guī)范化、市場化之路，完善競爭機(jī)制，是中國現(xiàn)代園林景觀行業(yè)得以健康發(fā)展的基本保證。

　　2、深入理論研究，反對形式主義

　　應(yīng)加強(qiáng)對東、西方園林景觀歷史與文化內(nèi)涵的研究，尤其是要深入研究其理論、理念，力求抓住園林景觀本質(zhì)性的內(nèi)容，反對各種不求甚解的簡單抄襲和形式主義風(fēng)氣。當(dāng)中國人還在表面化地研究老子的學(xué)說時(shí)，外國同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖，深度挖掘其理論的精華和實(shí)質(zhì)。我們的園林設(shè)計(jì)不應(yīng)一提到中國本土文化，就是仿古建筑，就是風(fēng)水圖形，就是金木水火土、陰陽八卦等等;一提到西方文化，就是歐式建筑、機(jī)械的平面成，就是各種圖案、色塊，就是各種 “ 風(fēng)格 ” 、 “ 風(fēng)情 ” 等等。要提倡腳踏實(shí)地的研究作風(fēng)，反對不求甚解的商業(yè)炒作。

　　3、借鑒西方方法，研究本土問題

　　學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀，首先要了解西方園林景觀的發(fā)展歷程，尤其是要了解其歷史背景、文化內(nèi)涵，以及適用的范圍、場所。不能盲目照搬，表面化地將各種各樣的風(fēng)格特征都弄到自己的花園里來。我們應(yīng)注重借鑒西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，并借此來研究中國的問題。要注重在觀念上的學(xué)習(xí)和研究，反對粗淺的模仿和抄襲。

　　4、提倡未雨綢繆，杜絕急功近利

　　盡管目前我們的園林景觀市場表面上看來是一片 “ 欣欣向榮 ” ,熱火朝天，但是，我們應(yīng)該捫心自問，經(jīng)過近 10 年的發(fā)展，我們的園林景觀行業(yè)給我們、給后人留下哪些東西?現(xiàn)在看來，留下來更多的是遺憾，是若干年后人們不齒于面對的園林景觀垃圾，是對園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去，中國的園林景觀行業(yè)將走向沒落，甚至遭到全人類的唾棄。