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別墅景觀設計的主要形式

發(fā)布時間:2019-06-23 點擊數:1116

      一、景觀設計理念的觀念更新

  整體性的觀念,銷售策劃工作包括了項目前期的調研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃,到后期的銷售、招商、物業(yè)管理等方面,很多別墅都是集娛樂、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開心之地;所謂名盤是名企做的,是一個公司綜合實力的體現;和諧性的觀念,各個樓盤別墅都是依據當地的自然條件進行的設計,都有他突出的亮點,如果把這些亮點生搬硬套過來,只能是一種拼湊的感覺,不會給人自然舒適的感覺;

  品牌的觀念,在當今這個時代,無論哪個行業(yè),品牌代表著企業(yè)的生命力,沒有品牌的企業(yè)是走不遠、做不大的。但品牌不是炒出來的,炒出來的只是知名度,品牌必須要有實實在在的東西來支撐。

  文化的觀念,別墅不是房子,他是一個生活形態(tài),房子是水泥、沙子、鋼筋、門窗構成的。小區(qū)環(huán)境文化構成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使小區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

  風水的觀念,景觀設計涉及科學、藝術、社會及經濟等諸多方面的問題,它們密不可分,相輔相成。只有聯合多學科共同研究、分工協(xié)作,才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經濟效益的高質量的景觀。“風水”實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是了解自然環(huán)境,順應自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。

  二、借鑒世界的設計理念

  小區(qū)景觀設計的主要形式

  在世界的別墅法則中,無論是美國賴特的流水別墅,還是法國的COT DAZAR蔚蘭海岸,還是意大利波托菲諾,四種景觀被公認為別墅景觀:山景、海景、湖景、高爾夫景觀,這些景觀的共同點就是:不可再生的自然稀缺性

  小區(qū)景觀設計是指在小區(qū)內創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構成的較為獨立的,具有一定社會文化內涵及審美價值的景物。作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。同時,具有一定的社會文化內涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯想、移情等心理反映,即所謂景觀效應。景觀設計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設計師的職責就是幫助人類,使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。目前,流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種:

 ?。ㄒ唬W洲勒·諾特古典園林景觀形式

  17世紀,園林史上出現了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700),法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復興莊園的一些要素,又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合,創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林,追求整個園林寧靜開闊,統(tǒng)一中又富有變化,富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。

  1、法國現代園林風格

  法國現代園林風格最初體現是在1925年巴黎舉辦的“國際現代工藝美術展”上,人們看到了一些具有現代特征的園林,代表作為建筑師斯蒂文斯設計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”,以及由古埃及瑞克安設計的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。法國現代景觀設計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛,采用了一種當時新的動態(tài)均衡構圖,具有強烈的幾何性,但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡,是不規(guī)則的幾何式的體現。

  2、現代巴洛克風格

  現代巴洛克風格的特點是景觀設計作品中運用大量的曲線。該風格代表人物是巴西的景觀設計師布雷·馬克斯。他的作品擴展了古老的花壇的形式。他設計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質地的對比來創(chuàng)造美麗的圖案,而不是主要靠花卉;將這種對比拓展到其他材料,如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設計語言至今在全世界廣為傳播。
 
  3、巴拉甘風格

  巴拉甘風格的景觀設計將現代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結合,開拓了現代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設計,形成具有鮮明個人風格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差,創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。他作品中的一些要素,如彩色的墻,高架的水槽,和落水口的瀑布等已經成為了墨西哥風格的標志。
 
  (二)歐洲新古典園林景觀形式

  新古典主義是古典與現代的結合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復古,而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱,作為一個美學范疇,新古典主義廣泛出現在各行各業(yè),包括文學、繪畫、音樂、建筑、室內設計、產品造型設計等許多方面。新古典主義風格,更像是一種多元化的思考方式,將懷古的浪漫情懷與現代人對生活的需求相結合,兼容華貴典雅與時尚現代,反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。
  4、加利福尼亞學派

  加利福尼亞學派的典型特征為:簡潔的形式、室內外直接的聯系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術的、功能的和社會的構圖,每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細考慮過,是一個本土的、時代的和人性化的設計,及滿足舒適的戶外生活的需要,維護也非常容易。

  5、瑞典斯德哥爾摩學派

  瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設計來打破大量冰冷的城市構筑物,形成一個城市結構中的網絡系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。

 ?。ㄈ┯l(xiāng)村庭園景觀形式

  “英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權力的象征。十八世紀英國的造園家柯伯比力提·布朗,設計出獨特的庭園風格,確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風景色庭園”,把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴重的破壞,人們希望能恢復昔日秀麗山川,向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時開始,“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展,便傾向走自然路線。20世紀,“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復到重視花朵和綠色植物的配搭,加以配合自然景色。融合不同時代的建筑、文化、背景,形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。

 ?。ㄋ模┲袊诺鋱@林景觀形式

  中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內涵“意境”,是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。所謂“意境”,意是寄情,境是遇物。情由景生,景由心造,景情交融而產生意境。這是中國園林藝術傳統(tǒng)中的審美心理結構,都是建立在內心境界的基礎上的“心物感應”和“興到神會”的審美價值,而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內涵。

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